odnako: (Default)
Дорогие друзья, перед вами, вернее, под катом, находится некий опросник. Нет-нет, на него не надо отвечать. Я прошу вас бегло его просмотреть и ответить мне:

1. Ваши чувства при прочтении вопросов? Ваши мысли о человеке, который их задает?
2. Ваши чувства, если вы представите, что на все эти вопросы вам всё-таки надо ответить? Ваши мысли о простоте /сложности /принципиальной выполнимости такого задания, если подойти к нему честно? 
3. Что вы думаете о валидности и достоверности результатов такого опроса? 

Мои вопросы направлены на изучение того, кто из нас дурак - я или автор опроса. Короче, просто посмотрите и поделитесь. Спасибо всем, кто откликнется.



Вникайте )
odnako: (Default)
... за пропаганду наркотиков и суицида. Что будем делать? Ширяться начнем или сразу убьем себя апстену? 
odnako: (Default)
Мышлению моему глобальность не свойственна. Я никогда не уверена, что происходит, когда люди объединяются в какие-то пугающие массы, и о них надо теперь понимать в терминах социальных, политических и экономических процессов. Я могу, конечно, послушать умных людей и выучить какие-то закономерности, но почувствовать процессы в обществе - так, как я чувствую отдельных людей, - и дать им какую-то оценку мне сложно.

Поэтому мне вот интересно: то, что сейчас у нас в обществе происходит - это в целом на что похоже? Как вы думаете? Не в государстве, а именно в обществе? На истоки фашизма не похоже? 

Что я знаю о сути фашизма? В общем, немного.

1. В основе фашизма всегда лежит генерация "внешнего врага", т.е. вымещение социальной агрессии на произвольно назначенную группу населения. Если нет смещения агрессии и раскола в обществе - то это не фашизм, какая бы там диктатура ни была со стороны государства. Фашизм - движение народное.
2. Зарождению фашизма часто предшествует  экономический и политический кризис. Люди начинают бояться за своё благополучие и цепляются за любую идеологию, которая даёт им иллюзию стабильности и защиты.
3. Экстремизм - один из ключевых признаков. Приверженность крайним взглядам, крайним оценкам и крайностям в действиях.
4. В политических и прочих общественных призывах - всегда апелляция к народу, или, еще лучше, к "простому народу". То есть создание иллюзии единства, массовости, единой толпы. Популизм.
5. Отрицание ценностей просвещения, воинственный антиинтеллектуализм. Выпускать фразы типа  "как же вы все, умники, задолбали" или "аргументов у меня нет, но мои чувства оскорблены и потому я требую крови" - становится вдруг не позором, а доблестью.
6. Опора на некие "традиционные" ценности - как противоположность любым новым, непривычным проявлениям. Одна из форм страха перед нестабильностью.
7. Как вариант или следствие из предыдущих двух пунктов - апелляция к очень древним, исконным символам коллективного бессознательного: мать (родина-мать), почва, кровь, корни, отцы-деды. Свастика - древний символ солнцеворота. Само слово "фашизм" происходит от фасции - символа власти в Древнем Риме. Играть на древних инстинктах в человеке - это так эффективно. Все мы животные.

Ну вот. Что-то мне всё это временами напоминает. А временами - вроде бы и нет, не совсем то. Что-то сумбур какой-то в голове. Высказывайте свои соображения, если вы умный человек )) Если вы глупый - не высказывайте ) Или посоветуйте почитать что, только чтобы там именно психологическая суть раскрывалась, экономические и исторические критерии мне неинтересны. Фромма "Бегство от свободы" читала, что еще?


odnako: (Default)
Интересно, а для этой растиражированной идеи, что история повторяется второй раз в виде фарса - есть хоть какие-то разумные основания? 
odnako: (Default)
Вопрос удивит вас своей легкостью, но вы всё равно отвечайте.
Как переводится слово "психотерапия"?
odnako: (Default)
А как вы думаете, какой человек никогда не смог бы стать практическим (помогающим людям) психологом? Как бы он этого ни хотел и сколько бы ни учился. Есть такие люди?
Интересно ваше мнение.
odnako: (Default)
...но за кого голосовать-то, блин? Выбрать же не из кого. Испортить бюллетень, что-ли?

Кстати, полезная информация.

odnako: (Default)
А вот небольшой вопрос навскидку: когда вы слышите "насилие" - вы что конкретно представляете? Не в смысле какие у вас картинки в голове ))) А в смысле, если бы вам надо было выделить критерии, признаки насилия - на какие представления вы бы опирались?
У очень многих знакомых мне людей насилие бывает только двух видов: сексуальное и физическое. Остальное всё - нюансы общения, и границы насилия выделить трудно. Да что там у других, я сама, если мне задавали вопрос, есть ли у меня насилие в опыте - начинала вспоминать, как часто меня били, и больше ничего. Мол, откуда у меня мазохистические паттерны в поведении, у меня же в опыте почти не было насилия. Хе-хе.
А вы бы как для себя насилие определили?
odnako: (Default)
Есть тут те, кто понимают? Я что-то заинтересовалась, а в инете сразу не нашла. Не, вопрос не в том, как правильно, это я знаю :) Вопрос, чем суффикс -тор по смыслообразованию от -тр отличается? Или "тр" - это вообще не суффикс? Мне представляется, что психиатр - это ученый специалист, а психиатор - обслуживающий персонал :) Типа, делает что-то с психикой, подкручивает там, налаживает. Механизатор такой. А психиатр - он неее, не важно, что он делает, важно, что он знает :)
А как на самом деле слово-то образовалось, суффикс там есть или оно целым куском из латыни? Ы?
odnako: (Default)
Хотела в продолжение что-то такое умное написать про образ народа и элит, и про то, возможен ли между ними союз, и какие я в фильме увидела символы, и про культурные коды что-то еще такое в голове вертелось - типа, они определяют социальную разницу, а не внешние атрибуты благополучия. Но когда хотела - времени не было, а сейчас уже не хочу.

Мне вот интересно, это только в русском языке слово  "народ" одновременно употребляется и в значении "всё население страны", и в значении "всё быдло, которое не мы"?  И если, скажем, вас в лоб спросить: вы лично народ или не народ? Что ответите? Я вот, честно говоря, нихрена не народ, ну не ощущаю я себя так, хотя к элитам не приближена и оснований "не ощущать" никаких не имею. Но меня одолевают смутные подозрения, что мою позицию  80% "народа" разделяет.



odnako: (Default)
В комментариях к предыдущему посту многие справедливо указали, что свобода - это ответственность. Ok, принимаем. Мой вопрос был в следующем: как оценить готовность к свободе (предположительно не давая свободы, пока не увидим этой готовности)?
Я правда не понимаю. Я дура? 
Имеем, скажем, народ. Веками угнетаемый, и потому абсолютно безответственный. Что с ним надо сделать, чтобы он стал готов к свободе, и можно было ему эту свободу предоставить? Детей, скажем, к ответственности приучают постепенно: сначала дают немного самостоятельности ложкой кушать, чтобы научился, потом уроки делать,  и так далее, потом отправляют во взрослую жизнь. Но применяя такой подход к народу, мы не выходим за рамки патерналистического взгляда на народ, как на ребенка, который требует контроля и "воспитания".

Кстати, вот взгляд, внушающий оптимизм. Мне очень-очень понравилось:
ludmilapsyholog.livejournal.com/117372.html

odnako: (Default)
За последние 2 дня мне несколько человек высказали свежую мысль про то, что русский народ не готов к свободе. Плохо, типа, народу без царя-батюшки, диктатора или еще какой фигуры всемогущего отца. А когда я спрашивала, какие конкретно проявления в мышлении, поведении, взглядах и проч. указывают на готовность к свободе - все делали неопределенное движение лицом. Мол, сложный вопрос, долго объяснять. Может быть, есть возможность объяснить просто и коротко? Готовность к свободе - это для вас что? Пользуетесь таким понятием (не обязательно в применении к народу)? Что в него вкладываете? 

Мне в это понятие вложить нечего пока. Я знаю, бывает так: если сначала всё запрещать, а потом всё разрешить - обязательно потянет на гадости, как на самое доступное. Например, неправильно понятая свобода слова - это значит я имею право сказать своё ценное мнение о том, какой вы козёл, а вы не имеете права попросить меня заткнуться, ибо свобода слова и я имею право. Неправильно понятое право на собственные чувства - это значит я даю себе право на любые аффекты и, главное, любое поведение, поскольку у меня чувства, а вы обтекайте должны их принимать. Ну как-то так. Рассматриваю это как болезнь роста. Еще свобода вызывает страх - это естетственно, свобода вообще имеет свои издержки. Какая еще может быть неготовность к свободе - не очень понимаю. А вы понимаете?



odnako: (Default)
Вот интересно: когда вы письменно отказываетесь от какого-то предложения  и хотите быть вежливыми - вы пишете "к сожалению"? И "не могу" вместо "не желаю"? К сожалению, не могу принять ваше предложение, поскольку оно не представляет для меня интереса по следующим причинам, бла-бла.
odnako: (Default)
А вот вы делаете различие между удовольствием и радостью - если речь идёт о вещах не телесных? Что можно получить удовольствие от секса, находясь при этом в печали - это я понимаю :)
Если делаете - то как вы ощущаете это отличие? Если не делаете - то как вы смеете почему?

odnako: (Default)
Является мне давеча министр образования (ну, представим такую ситуацию!) и спрашивает: а вот что бы ты, Люля, поменяла в системе высшего образования, но не в том смысле, как деньги пилить, а в смысле парадигмы?  Какие бы коррективы внесла ты в нашу родную лекционно-аудиторную методу, а то нам твоё мнение очень важно ))

И отвечаю я, нимало не смутившись, что отменила бы нафиг экзаменационную сессию, как она сейчас есть. А что же вместо неё, и не хочешь ли ты сказать, что контроль знаний (свят-свят) никому не нужен? Нет, не хочу  я это сказать, пусть будет контроль, но глупо производить контроль на выходе, если в жизни он всегда происходит на входе. На входе в конкретную задачу возникает развилка, на которой надо полученную информацию синтезировать и сделать нужный выбор, придя к решению. В смысле, хочешь что-то сделать - докажи, что ты это умеешь. Примени свои знания к конкретной задаче, только тогда они имеют смысл. Кого интересует твой набор определений, перечень исторических этапов развития и основные признаки чего бы то ни было? Знания - это реконструкция опыта. Запоминание информации - это еще не знания. В жизни ты решаешь прикладные задачи, а не отвечаешь по билетам. Поэтому я бы делала единый экзамен - например, в конце каждого курса как этап перехода на следующий. И список вопросов был бы составлен из всех предметов курса, причем каждый вопрос был небольшой моделью практической ситуации. Типа, система N ведёт себя так-то и так-то - это чего с ней, например, такое? (специально абстрагирую до максимума, чтобы не привязываться к конкретной области). Без фактических знаний на такие вопросы всё равно не ответишь, только их придётся не просто запихать себе в башку, как в мусоропровод, а переварить в знания. И, конечно же, всяческие курсовые и прочие самостоятельные работы - это, по-моему, гуд.

А если это слишком сложно - то хотя бы пусть лекции читают одни люди, а экзамены принимают - другие. Чтобы пресловутый "человеческий фактор" работал на благо, а не во вред. Ну, например, "почему вы не были на половине моих лекций" - влияло бы на оценку преподавателя, а не студента. Да потому не был, что ты - зануда, не умеешь грамотно подавать материал, и не говоришь на лекциях ничего такого, чего нет в моём учебнике, и вообще это - моё личное дело.  А почему это, уважаемый коллега, на ваших лекциях далеко не аншлаги, может, там неинтересно? - вот правильный вопрос. И халявы было бы меньше, и других злоупотреблений служебным положением. А когда один и тот же человек и вкладывает знания в бошки, и извлекает их оттуда - критерии размываются. Есть, конечно, передача опыта непосредственно от учителя к ученику, когда личность учителя - вообще самое главное. Но это специальные знания и специальный формат, там отдельный контроль вообще не нужен,  и так в процессе видно, кто есть кто.

Вот так бы я навскидку ответила. А вы бы что ответили, если бы ваш ответ был для министра так же ценен, как и мой? ))))

Profile

odnako: (Default)
odnako

May 2014

S M T W T F S
    123
4 5678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 16:55
Powered by Dreamwidth Studios