odnako: (Default)
Я представила: пришла, скажем, Екатерина Филлиповна Лахова, дай ей бог всякого здоровья, к врачу. А врач ей говорит: мы вам помочь не можем, у нас тут и оборудования такого нет, и квалификации не хватает, да и желания, по большому счету, не имеем. Зато ваш случай прекрасно лечат в клиниках Израиля и Швейцарии, но вы туда поехать не можете. А вот так вот, позволения не даём. Почему? А потому что нам - СТЫДНО. Стыдно нам, понимаете, что на наших больных бизнес делают, чем мы хуже, сами вылечить не можем, что-ли? Ну конкретно сейчас конкретно вам мы помочь не можем, конечно, но уже запущена большая государственная программа по обеспечению предоставления возможности рассмотрения вопросов лечения к 2020 году, зашибись всё будет. А пока все останутся здесь. Наши больные - наше будущее.

Я к тому, что очень любопытно, к какому именно чувству апеллируют в своих призывах защитники закона подлецов. Как они расставляют приоритеты. Наших детей отправлять за рубеж - позор для родины. Мы должны сами. Не можем? Это стыдно, надо пока прикинуться, как будто можем. Агентства зарабатывали на американском усыновлении, ах-ах, бизнес на детях. Деньги - стыдно. Надо чтобы всё бесплатно, или чтобы не за услуги, а так: поступило государственных дотаций на миллион, на детей осталось 10%, где остальное - не знаем. Но это всё понятно и неинтересно, к чему им еще апеллировать-то? Интересно, что люди, обычные люди - иногда откликаются. В них отзывается вот это: честь родины, стыд за родину. Сама слышала разговоры, ей богу. Что всё-таки негоже это, НАШИХ детей-то за рубеж, как будто мы страна третьего мира какая (ну а кто, блин?!). Может, много лет прививали позицию "что люди-то скажут". Это ведь поколения так воспитывались. Не важно, что ты реально делал и делаешь, важно, как хорошо ты спрятал труп и замел мусор под половичок. Токсический стыд отключает не только сочувствие, сострадание, способность встать на место другого. Но даже иногда здравый смысл. Потому что всё время пытаешься удержать образ того, кем ты не являешься, и теряешь связь с любой реальностью.

Мама моя, помню, отговаривала меня покупать кровать в однокомнатную квартиру. У тебя, говорит, будет посреди комнаты стоять кровать, разве это дело? Не посреди комнаты, а в нише, очень удачно она туда впишется. Ну всё равно, это же кровать! Надо диван покупать, а то комната одна, а с кроватью она выглядит, как спальня. А надо, значит, чтобы днем она выглядела, как гостиная. Для тех, кто, может быть, в гости зайдёт, а тут кровать. Иррациональность подобных аргументов поразила даже меня, а я ко всему привыкла )) Мама, я хочу спать на нормальном матрасе, а не на складном диване, спать - это что, плохо? Наверное, не хуже естественная потребность, чем срать, может быть, унитаз мне тоже надо замаскировать под пуфик? Я буду приглашать к себе высокие делегации, скрывая от них, что я тут живу? Или у человека, который зайдёт ко мне в гости, не может появиться закономерного вопроса, где я сплю, вот на этом диване, что-ли? То есть, понимаете, тревога по поводу какой-то иллюзорной видимости полностью отключила все разумные соображения, а ведь мама моя - человек не глупый (и не так чтобы очень нарцисс - а то в последнее время любят все про нарциссов). Просто так воспитывали, такое было в атмосфере, в целом: выглядеть, казаться, не быть собой, не ощущать связи с настоящим. Видимо, это слишком было противно и страшно - ощущать связь с тем настоящим.
odnako: (Default)
Слушайте, люди, я прочитала 2 аналитические статьи, где вполне всерьёз ставился вопрос: стоит ли России ожидать притока богатых и знаменитых из стран Евросоюза. Я, конечно, не такая умная и не аналитик, и по-моему, всё проще гораздо. Ах, прогрессивный налог? Ах, ты назвал меня жалким? Ну я тебе покажу. Ну я тебе назло такое сделаю, такое... Я откажусь от французского гражданства и получу гражданство... какая там у нас нынче самая дикая страна на слуху? Где у нас самые варвары, с которыми якшаться позорно? Во, я буду гражданин России, съели? Гы-гы, тро-ло-ло. Там, в России, нет налога на богатых, там, если денег не хватает в бюджет, отменяют пенсии и повышают тарифы ЖКХ, и я, ваше национальное достояние, теперь буду этой страны гражданин, вам еще не стыдно? Жить и платить налоги я, конечно же, буду в Бельгии, но прекрасную Францию демонстративно сменю на немытую Россию, раз вы такие жыстокие.
Не, ну я не знаю, конечно, какие там на самом деле соображения. Но мне почему-то фантазируется, что всё было именно так ))
odnako: (Default)
Не знаю даже, удобно ли это рассказывать. Впрочем, конфиденциальность соблюдена.

Пациентка  в психиатрической клинике. Я, говорит, когда пришла в истинную православную веру - стала людям помогать и добрые дела делать. Везде, где только можно. И чтобы всё по справедливости, я вообще человек очень справедливый. Вот и на работе, если одна сторона конфликта имеет какое-то отношение к вере, православная, например, организация - я стараюсь в их пользу решение принять. Законы же у нас что дышло, ну вы понимаете, всегда можно повернуть определенным образом, если грамотно подойти.

Судьей работает. В арбитражном суде. Имущественные споры.

Умственно сохранна, если что. Да и психически, по большому счету, тоже. Даже расстройство личности натянуть сложно, так, ближе к акцентуации. Обратилась по рекомендации врача, обследоваться, чокак, потому что сложно стало контролировать агрессивные импульсы, копит в себе злость, копит, а потом как нахлынет, посуду бьет и с мужем дерется. А потом покается - и на новый цикл. И мысли свои контролирует, чтобы прельстивых, значит, не было. Только сложно удается.

С рождеством, чо.
odnako: (Default)
http://macroevolution.livejournal.com/108272.html

[livejournal.com profile] macroevolution :

Первая реакция многих блогеров на поступок всенародных избранников, принявших закон, запрещающий российским детям-сиротам быть усыновленными гражданами США, естественна и понятна: "вычеркнуть людоедов из списков людей!". Действительно, на первый взгляд кажется, что "избранники" перешли черту, отделяющие мир людей, где существуют добро и зло, от мира нелюдей, где ничего такого нет. 
Но с точки зрения социальной антропологии, мне кажется, это неправильный вывод. Осмелюсь предположить следующее (безусловно, я могу ошибаться, в конце концов, я не антрополог, просто делюсь предположением).
Всё вполне по-человечески. Парохиальный альтруизм - самая человеческая черта. Весь вопрос в том, кого в данном сообществе считают "своими", а кого "чужими". 400 избранников своим поступком связали себя друг с другом и с властью в единый, тесно сплоченный, замкнутый социум. Связали при помощи древнего, мощного ритуального акта коллективного людоедства (или, скажем мягче, совместным демонстративным грубейшим нарушением моральных норм, принятых за пределами данного сообщества). Тем самым была окончательно прервана моральная, эмоциональная связь с окружающей социальной средой, с так называемым "обществом", "народом", с так называемыми "обычными людьми". Пути назад для них теперь нет. Но у них все же осталась мораль и представление о добре и зле. Только, как и положено по теории, это представление распространяется исключительно на своих, на членов этой замкнутой секты. Для них теперь добро - это добро только по отношению к власти, которую они, опять-таки вынужденно, чтобы сохранить собственную психическую целостность, отождествляют со страной. Преданность - главная добродетель. Учитывая силу совершенного акта, его моральную "нагруженность", его прямую связь с самыми базовыми инстинктами, такими как жалость к сиротам, - окружающая социальная среда в их сознании теперь должна быть непременно расчеловечена. Это мы теперь для них нелюди. Никакой эмпатии, никаких поблажек нелюдям! На нас просто не распространяется тот "нравственный закон", который всё-таки остался внутри них (ведь они по-прежнему хомо сапиенсы).
Поэтому их бесполезно пикетировать.
Поэтому они теперь по-настоящему опасны. 
Но вот представители РПЦ, поддерживая антисиротский демарш всенародных, совершают ну очень большую ошибку. Неужели дальше носа своего не видят? 

odnako: (Default)
... за пропаганду наркотиков и суицида. Что будем делать? Ширяться начнем или сразу убьем себя апстену? 
odnako: (Default)
Поскольку сама не курю, только недавно в магазине обратила внимание, какие теперь стали устрашающие надписи на сигаретных пачках. Они реально огромные! Знаю, что они уже давно такие, но каждый раз, как вижу - поражаюсь на это уродство.

Только идиоты те, кто это придумал. Нифига это работать не будет. Зависимость - это не когда человек думает, что его привычка полезна, а когда сам с собой договориться не может, даже считая её вредной. И вместо зрелого самонаблюдения и ответственного выбора - запускается бесконечный цикл вины и наказания. Говорит себе человек с позиций внутреннего полицейского: больше не кури. Или там - не ешь шоколадок. И от строгости этих запретов самому же становится и грустно, и стыдно, и унизительно, и чем-то же надо себя утешить, облегчить эти внутренние переживания. Чем? Съесть шоколадку, закурить. Эндоморфин выделился - утешился, стало легче. А потом себя ругать и винить - опять, мол, сорвался. А тут еще окружающая среда подключается и запугивает со всех пачек: КУРЕНИЕ УБИВАЕТ! Весь мир мне угрожает и хочет моей смерти - как тут не закурить? Тем более когда запреты звучат извне - им гораздо легче делать назло. И себе хуже. Чтобы себя пожалеть и утешить. Опять же сигареткой.

Так на кого это рассчитано тогда? На тех, кто не курит, подумывает закурить, а тут увидит и испугается? Смешно же. Да и неправда. Не обязательно курение убивает, и всем это очевидно. А уж ложным угрозам виртуальных "родителей" и вовсе не грех сделать назло.
odnako: (Default)
Мышлению моему глобальность не свойственна. Я никогда не уверена, что происходит, когда люди объединяются в какие-то пугающие массы, и о них надо теперь понимать в терминах социальных, политических и экономических процессов. Я могу, конечно, послушать умных людей и выучить какие-то закономерности, но почувствовать процессы в обществе - так, как я чувствую отдельных людей, - и дать им какую-то оценку мне сложно.

Поэтому мне вот интересно: то, что сейчас у нас в обществе происходит - это в целом на что похоже? Как вы думаете? Не в государстве, а именно в обществе? На истоки фашизма не похоже? 

Что я знаю о сути фашизма? В общем, немного.

1. В основе фашизма всегда лежит генерация "внешнего врага", т.е. вымещение социальной агрессии на произвольно назначенную группу населения. Если нет смещения агрессии и раскола в обществе - то это не фашизм, какая бы там диктатура ни была со стороны государства. Фашизм - движение народное.
2. Зарождению фашизма часто предшествует  экономический и политический кризис. Люди начинают бояться за своё благополучие и цепляются за любую идеологию, которая даёт им иллюзию стабильности и защиты.
3. Экстремизм - один из ключевых признаков. Приверженность крайним взглядам, крайним оценкам и крайностям в действиях.
4. В политических и прочих общественных призывах - всегда апелляция к народу, или, еще лучше, к "простому народу". То есть создание иллюзии единства, массовости, единой толпы. Популизм.
5. Отрицание ценностей просвещения, воинственный антиинтеллектуализм. Выпускать фразы типа  "как же вы все, умники, задолбали" или "аргументов у меня нет, но мои чувства оскорблены и потому я требую крови" - становится вдруг не позором, а доблестью.
6. Опора на некие "традиционные" ценности - как противоположность любым новым, непривычным проявлениям. Одна из форм страха перед нестабильностью.
7. Как вариант или следствие из предыдущих двух пунктов - апелляция к очень древним, исконным символам коллективного бессознательного: мать (родина-мать), почва, кровь, корни, отцы-деды. Свастика - древний символ солнцеворота. Само слово "фашизм" происходит от фасции - символа власти в Древнем Риме. Играть на древних инстинктах в человеке - это так эффективно. Все мы животные.

Ну вот. Что-то мне всё это временами напоминает. А временами - вроде бы и нет, не совсем то. Что-то сумбур какой-то в голове. Высказывайте свои соображения, если вы умный человек )) Если вы глупый - не высказывайте ) Или посоветуйте почитать что, только чтобы там именно психологическая суть раскрывалась, экономические и исторические критерии мне неинтересны. Фромма "Бегство от свободы" читала, что еще?


odnako: (Default)
2 года. Разумеется, ни в какие "дадут условно" я не верила. Вряд ли власть заинтересована в оттепели и компромиссах.
Но всё равно окончательная, свершившаяся расправа над милосердием, справедливостью и здравым смыслом как-то... даже не знаю... пугающе ощущается.
odnako: (Default)
И этим оскорбили мои чувства. Я-таки интересуюсь, когда над ними состоится суд? Я требую 7 лет строгого режима. А пока их надо срочно арестовать. Для их же пользы. Чтобы защитить их от агрессивных поклонников Мадонны.
odnako: (Default)
Вдруг подумала, что та взаимная ярость, которая вырвалась наружу и была направлена на сторонников /противников РПЦ - копилась совсем не для этого. И открыть этот клапан, чтобы громко, но бесполезно спустить пар - хороший такой ход для предотвращения политических протестов. Направленных по адресу: на государственную власть.
odnako: (Default)
«Вы прямо сейчас испытываете душевный вред?» Цыганюк: «Нет. Но в памяти эта боль навсегда осталась». Адвокат Виолетта Волкова: «А вы не будете испытывать душевную боль от того, что из-за вашего статуса потерпевшего три молодые женщины 5 месяцев находятся в СИЗО, причем у двоих есть маленькие дети!» Судья Сырова: «Снят вопрос!»

В показаниях указано: «Опознать их не смогу...» «Глубоко переживаю произошедшее...» «Фактически чувства были оскорблены...» «Так как они сопротивлялись, до сих пор нахожусь в расстроенных чувствах...»

Охранник ХХС Сергей Белоглазов о поступке девушек: "Я получил травму. Я второй месяц не выхожу на работу в связи с этим. В отношении себя я все прощаю, я не держу зла. Но в отношении Господа, святыни и других верующих - я не могу решать, это воля Господа и решение суда"

15:20 Самуцевич - Белоглазову: "Для Вас оскорбительно слово "феминистка?". - "Для меня - да. Оскорбительное, непристойное слово для православного верующего". Самуцевич: "Вы знаете значение слова "феминистка"?". Судья Сырова: "Снят вопрос!".  

15:07 Вопросы начинают задавать девушки. Белоглазов учит Алехину каяться: "Не с улыбкой".

Я раньше в путешествиях разных любила иногда заходить в православные храмы, монастыри - как все неверующие, с интересом к истории и культуре. Теперь я их за версту обходить буду. И старалась с уважением относиться к чувствам верующих - не вступать в дискуссии по духовным и религиозным вопросам, не отпускать неосторожных шуток. Теперь я свободна от необходимости их учитывать. Я вспоминаю: все самые истовые верующие в моей жизни оказывались отъявленными мудаками; в отношении чувствительности к другим людям, доброты, совести, в конце концов - они были на порядок хуже обычных, не претендующих на высокую духовность людей. Хотя бы тем, что не признавали в себе полярностей: все "хорошие" чувства и помыслы они себе присваивали, а все "плохие" - проецировали на других. А это - самый верный и короткий способ стать мудаком: механизм любой ксенофобии - неосмысленная, ничем не сдержанная проекция в действии.  Инквизитор, измученный собственными садистскими фантазиями - во всех греховность и дъявольское начало видит, фашист, страдающий от собственной неполноценности - делит народы на полноценные и не очень. Нормальный человек допускает в себе всё, и поэтому он терпим к другим. Терпимость - это не насилие над собой для человека думающего. 

Хотела по привычке извиниться перед симпатичными мне читателями, которые, возможно, являются православными верующими, и сказать, что это к ним не относится. Но потом передумала. Не хочу. Каждый сам решит, что к нему относится, а я типа в оскорбленных чувствах, мне всё можно.
 

odnako: (Default)
Вот никогда в жизни до этого не смотрела. А тут во френдленте увидела, включила и чуть не обоссалась со смеху. Это было круто. Молодцы они.  И, вероятно, это было в последний раз. По телевизору уже не покажут.
Кстати, многим нравятся подавляющие режимы как раз за побочные эффекты смещения агрессии: расцвет политической сатиры, и всегда есть, о чём поговорить и кого ненавидеть. Весело становится до ужаса. Хотя я бы такой ценой... обошлась как-нибудь без этого. 

http://www.youtube.com/watch?v=ZUL2ppywbGU




odnako: (Default)
Потому что информация - это главная точка уязвимости. И её свободное распространение.

Общая закономерность для любой системы: чем избыточнее объем информации и больше возможностей контролировать её достоверность - тем устойчивее и адаптивнее система, в том числе в экстремальных ситуациях (когда этот избыточный объем и пригождается, чтобы быстро принять решение). Чем меньше человек разбирается в каком-то вопросе, чем меньше у него информации - тем больше вероятность, что необходимость что-то по этой теме срочно решать его психически надломит.  Вплоть до нервно-психического расстройства. Проверено клиническими исследованиями (хотя и на уровне здравого смысла это очевидно).

Очевидно, что устойчивость любой диктатуры обеспечивается не только ограничением всяких физических свобод, но и ограничением свободных потоков информации.

И, кстати о птичках, давно ли у нас законодательно запрещена порнография? Вроде, не было такого закона. Запрещено незаконное распространение, пропаганда среди детей, и проч. То же самое с насилием и прочим. Хотя здесь я не в курсе, как всегда, не имею информации :)
Блин, сколько всего ненужного и неинтересного теперь придется знать, чтобы здесь жить.
odnako: (Default)
Ну что, зачистили всё-таки. А я вчера вечером успела зайти посмотреть. Застала только ассамблею, на которой обсуждалось, как действовать дальше, до того, как придут разгонять. Депутат Пономарев даже что-то говорил, в порядке общей очереди. Понравилась организация процесса: сломались микрофоны, поэтому, чтобы было всем слышно, люди у сцены и дальше хором повторяют то, что говорит оратор. В толпе тоже были какие-то дискуссии, и люди самых разных возрастов. Не только молодежь.
Но я была там одна, и мне что-то стало одиноко, а куда-нибудь примкнуть я застеснялась. Поэтому где-то к 11 вечера ушла, ну а теперь и всё. Разве что будет следующий лагерь где-то еще, но ведь дело не в месте на карте, правда?

odnako: (Default)
Вчера был просто отчет с места событий. Сегодня только читала новости и охреневала. Чувствую какую-то незаконченность, не сказав о своей политической позиции. А я не могу иметь позицию по не интересующему меня вопросу. Если честно.

Меня волнуют люди. Как по отдельности, так и в целом. В этом смысле меня волнует судьба страны. Что будет с нами? Изменится ли система так, что люди, которые нравятся мне - не смогут в ней больше жить? А люди, которые мне не нравятся - получат власть и все ресурсы? А те, что могли бы нравиться мне в определенных обстоятельствах - в других обстоятельствах мимикрируют под систему? Как могут измениться люди при диктатуре, и будет ли мне невыносимо жить в таком социальном окружении? И если сейчас уже в комментах к журналам активизировалась всякая мразота - означает ли это, что в новой политической реальности именно такие люди будут наиболее приспособленными? И еще мне грустно, что я не могу отсюда свалить. Нет возможности. И вообще на ближайшие несколько лет у меня были другие планы. Которым, возможно, не суждено будет сбыться.
Вот такие и другие подобные вопросы меня интересуют. А политика в том смысле, как в неё играть, и кто в ней лучше, и за кем надо идти под каким флагом - не интересует, нет.

Я не понимаю, как можно занимать какую-то политическую позицию, не имея полной картины событий. Вот по отношению к конкретному человеку я могу иметь позицию. Вполне бессовестно, даже зная о нём далеко не всё - но могу иметь позицию по отношению к нему. Мало ли там, морда не понравилась, не буду общаться. Мне пофиг, что другие считают его хорошим человеком, и имеют много доказательств тому. Моя антипатия в данном случае - вполне цельная и непротиворечивая позиция. Информация - необходима и достаточна для этой меры ответственности. Я, опираясь на свои чувства, принимаю решение не любить человека, всё. А вот если бы мне надо было его судить за преступление, или давать отчет большой группе людей о его объективных характеристиках - я бы собирала факты. Не доверяя ничьим оценкам. В том числе своим. По-моему, иметь политическую позицию, не занимаясь профессиональной политикой - это вещь того же порядка, что и вершить суд на основании личных симпатий. Поэтому я её не имею и иметь не хочу. Мне это неинтересно. Я не люблю чувствовать себя объектом манипуляций, а без полного и всестороннего доступа к фактам - только так и получается.

А так вообще грустно это всё.

Profile

odnako: (Default)
odnako

May 2014

S M T W T F S
    123
4 5678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 11:35
Powered by Dreamwidth Studios