Продолжаем разговор с того места, где бросили.
Еще один распространенный способ дефлексировать - это постоянно шутить и прикалываться. В каком-то смысле, наверное, любой юмор - это дефлексия, поскольку снижает напряжение от контакта с реальностью. Но если говорить о нездоровом использовании - то речь идёт о записных остряках, которые ни о чём не могут говорить серьёзно, считают своим долгом постоянно развлекать окружающих, приставать к ним с шутливыми подначками, и т.п. Бывают, конечно, в жизни моменты, когда радость (или, наоборот, сарказм) из тебя так и прёт, и во всём видятся парадоксы и смешные стороны. Это бессознательная потребность в разрядке, и вещь прекрасная, если "без шуток не хожу" не возникает до контакта и вместо него, и не становится привычной заменой общения.
Человек может также постоянно менять предмет разговора, перескакивать с темы на тему, как бы убегая от приближения к чему-то важному. Излишнее абстрагирование, разговор "в общем" ни о ком конкретно, разговор о возможных причинах своих чувств вместо их переживания, разговор о человеке в его присутствии, вместо того чтобы прямо к нему обратиться ("я вижу, Вася хочет что-то сказать") - всё это признаки дефлексии. А как же вежливость? А всё так же. Вежливость, дипломатичность - всё сюда, это ведь тоже способы убирать из контактов излишнее напряжение. Хорошо это или плохо - зависит только от того, зачем и кому это нужно.
Для дефлексии характерны также определенные телесные проявления: избегание прямого контакта глаз, потребность сидеть боком, разворачивать корпус в сторону от собеседника, укрываться за предметами, как бы создавая дополнительные препятствия между собой и другим, теребить в руках разные предметы. Бывают также повторяющиеся ритмичные движения, "облегченный" цивилизованный аналог аутичного раскачивания, топтание на месте или что-то подобное, когда человек как будто готовится к какому-то движению, но никак не может его сделать.
Всё перечисленное было примерами уклонения от прямого контакта с другими людьми. С таким же успехом дефлексия работает на уклонение от контакта со своими чувствами. Рассеянность, "непонятливость", когда пропускаешь мимо ушей то, что тебе говорят, или не можешь этого понять, хотя всё просто - не всегда признак обычного утомления. Подсознательное нежелание сталкиваться с сильными эмоциями может буквально "выключить" человека из реальности, вплоть до внезапно навалившейся сонливости. А заговорят вокруг о безопасном - и сна ни в одном глазу.
В общем и целом, любое замещающее поведение часто считают вариантами дефлексии. Сорвать зло на ком-то другом, поговорить со стулом вместо мамы (хотя я не уверена, что такое замещение - это дефлексия, всё-таки объект контакта присутствует). Когда говорят "он это дефлексирует" - имеют в виду любой способ избегать прямого контакта с этим явлением, направляя свою энергию на что-то замещающее или вообще иное. Будь то избирательная глухота, или желание много трындеть вместо действия, или желание что-нибудь делать, чтобы не ощущать, или есть, когда хочется секса, или говорить много о разном, избегая одной важной темы.
Зачем люди это делают?
Они рассеивают энергию возбуждения, потому что не могут направить её на действие. По сути в сознании человека объекта действия еще нет, но энергия уже есть. Гештальтисты называют это "проблемами в формировании фигуры", но я не хочу нагружать текст дополнительными терминами, которые могут требовать пояснения. У человека возникает неосознанная потребность, вызывающая в организме эмоциональное возбуждение. Это возбуждение надо куда-то применить. Свою истинную потребность человек не может впустить в сознание по разным причинам (внутренний запрет, страх, слишком сильные чувства, превышающие порог переносимости). Поэтому возбуждение реализуется либо в первом попавшемся безопасном, либо в привычном действии, которое уже есть в опыте и кажется социально приемлемым.
Почему люди так делают?
Прямой контакт с другими людьми или с определенными чувствами субъективно воспринимается как опасный. За прямое выражение своих чувств и желаний человек в прошлом слишком часто огребал. Поскольку этот страх возникает до того, как человек осознает свою настоящую потребность ("выделит фигуру") - он не осознаёт, чего он боится.
Что люди чувствуют, когда так делают?
Сбрасывая напряжение, которое грозит стать невыносимым, если подойти к настоящей потребности слишком близко - человек, конечно, чувствует некоторое облегчение. Но, поскольку настоящая потребность всё-таки не удовлетворяется, а суслик есть, хоть и не виден, постоянный спутник дефлексии - это скука. Массовик-затейник всегда разочарован компанией, которая недостаточно весела, хотя он так старается. Беседующий ни о чём - разочарован собеседником, с которым "не о чем говорить". Избегающему переживаний в реальном времени - кажется, что в его жизни ничего не происходит. Если человек дефлексирует реакции, которые другие люди направляют на него - он чувствует себя "каким-то не таким", не сумевшим оправдать ожиданий, скучным, неловким, незначительным, либо слишком иным и отдельным, слишком отличным от окружающих, чтобы их понимать.
Чем это плохо?
Любые защиты сами по себе не хороши и не плохи. Но при нездоровом использовании, не соответствующем нашим реальным возможностям - мы рискуем никогда не получить того, чего хотим больше всего на свете.
Еще один распространенный способ дефлексировать - это постоянно шутить и прикалываться. В каком-то смысле, наверное, любой юмор - это дефлексия, поскольку снижает напряжение от контакта с реальностью. Но если говорить о нездоровом использовании - то речь идёт о записных остряках, которые ни о чём не могут говорить серьёзно, считают своим долгом постоянно развлекать окружающих, приставать к ним с шутливыми подначками, и т.п. Бывают, конечно, в жизни моменты, когда радость (или, наоборот, сарказм) из тебя так и прёт, и во всём видятся парадоксы и смешные стороны. Это бессознательная потребность в разрядке, и вещь прекрасная, если "без шуток не хожу" не возникает до контакта и вместо него, и не становится привычной заменой общения.
Человек может также постоянно менять предмет разговора, перескакивать с темы на тему, как бы убегая от приближения к чему-то важному. Излишнее абстрагирование, разговор "в общем" ни о ком конкретно, разговор о возможных причинах своих чувств вместо их переживания, разговор о человеке в его присутствии, вместо того чтобы прямо к нему обратиться ("я вижу, Вася хочет что-то сказать") - всё это признаки дефлексии. А как же вежливость? А всё так же. Вежливость, дипломатичность - всё сюда, это ведь тоже способы убирать из контактов излишнее напряжение. Хорошо это или плохо - зависит только от того, зачем и кому это нужно.
Для дефлексии характерны также определенные телесные проявления: избегание прямого контакта глаз, потребность сидеть боком, разворачивать корпус в сторону от собеседника, укрываться за предметами, как бы создавая дополнительные препятствия между собой и другим, теребить в руках разные предметы. Бывают также повторяющиеся ритмичные движения, "облегченный" цивилизованный аналог аутичного раскачивания, топтание на месте или что-то подобное, когда человек как будто готовится к какому-то движению, но никак не может его сделать.
Всё перечисленное было примерами уклонения от прямого контакта с другими людьми. С таким же успехом дефлексия работает на уклонение от контакта со своими чувствами. Рассеянность, "непонятливость", когда пропускаешь мимо ушей то, что тебе говорят, или не можешь этого понять, хотя всё просто - не всегда признак обычного утомления. Подсознательное нежелание сталкиваться с сильными эмоциями может буквально "выключить" человека из реальности, вплоть до внезапно навалившейся сонливости. А заговорят вокруг о безопасном - и сна ни в одном глазу.
В общем и целом, любое замещающее поведение часто считают вариантами дефлексии. Сорвать зло на ком-то другом, поговорить со стулом вместо мамы (хотя я не уверена, что такое замещение - это дефлексия, всё-таки объект контакта присутствует). Когда говорят "он это дефлексирует" - имеют в виду любой способ избегать прямого контакта с этим явлением, направляя свою энергию на что-то замещающее или вообще иное. Будь то избирательная глухота, или желание много трындеть вместо действия, или желание что-нибудь делать, чтобы не ощущать, или есть, когда хочется секса, или говорить много о разном, избегая одной важной темы.
Зачем люди это делают?
Они рассеивают энергию возбуждения, потому что не могут направить её на действие. По сути в сознании человека объекта действия еще нет, но энергия уже есть. Гештальтисты называют это "проблемами в формировании фигуры", но я не хочу нагружать текст дополнительными терминами, которые могут требовать пояснения. У человека возникает неосознанная потребность, вызывающая в организме эмоциональное возбуждение. Это возбуждение надо куда-то применить. Свою истинную потребность человек не может впустить в сознание по разным причинам (внутренний запрет, страх, слишком сильные чувства, превышающие порог переносимости). Поэтому возбуждение реализуется либо в первом попавшемся безопасном, либо в привычном действии, которое уже есть в опыте и кажется социально приемлемым.
Почему люди так делают?
Прямой контакт с другими людьми или с определенными чувствами субъективно воспринимается как опасный. За прямое выражение своих чувств и желаний человек в прошлом слишком часто огребал. Поскольку этот страх возникает до того, как человек осознает свою настоящую потребность ("выделит фигуру") - он не осознаёт, чего он боится.
Что люди чувствуют, когда так делают?
Сбрасывая напряжение, которое грозит стать невыносимым, если подойти к настоящей потребности слишком близко - человек, конечно, чувствует некоторое облегчение. Но, поскольку настоящая потребность всё-таки не удовлетворяется, а суслик есть, хоть и не виден, постоянный спутник дефлексии - это скука. Массовик-затейник всегда разочарован компанией, которая недостаточно весела, хотя он так старается. Беседующий ни о чём - разочарован собеседником, с которым "не о чем говорить". Избегающему переживаний в реальном времени - кажется, что в его жизни ничего не происходит. Если человек дефлексирует реакции, которые другие люди направляют на него - он чувствует себя "каким-то не таким", не сумевшим оправдать ожиданий, скучным, неловким, незначительным, либо слишком иным и отдельным, слишком отличным от окружающих, чтобы их понимать.
Чем это плохо?
Любые защиты сами по себе не хороши и не плохи. Но при нездоровом использовании, не соответствующем нашим реальным возможностям - мы рискуем никогда не получить того, чего хотим больше всего на свете.